L'alchimia non è una materia distinta e non può essere studiata e compresa separatamente dagli altri rami delle scienze esoteriche.
Ho ridistribuito i processi alchemici non secondo l'ordine dei segni zodiacali, ma secondo i numeri attribuiti ai pianeti dominanti dei segni.
Per esempio, il quinto stadio, Putrefazione, è stato attribuito al Leone, il quinto segno zodiacale. Tuttavia, il pianeta dominante del Leone è il Sole e il Sole è legato al numero uno, quindi la Putrefazione diventa la prima fase del processo, il che, tra l'altro, ha senso perché la Putrefazione è generalmente associata al Nigredo.
In precedenza, altri autori come lo scrittore francese Antoine-Joseph Pernety, noto come Dom Pernety (1716 – 1796), hanno attribuito ai dodici segni zodiacali una diversa attribuzione dei 12 processi alchemici. Ho fatto le mie ricerche e ho tratto le mie conclusioni in modo indipendente, prima di leggere il lavoro di Pernety.
I dodici stadi della trasmutazione sono:
1. Putrefazione
2. Calcinazione
3. Fermentazione
4. Congiunzione
5. Sublimazione
6. Proiezione
7. Moltiplicazione
8. Cibazione
9. Separazione
10. Soluzione e dissoluzione
11. Esaltazione
12. Congelamento o cristallizzazione
L'annerimento di fase (o di livello), noto come Nigredo, comprende tre operazioni: Putrefazione, Calcinazione e Fermentazione.
Nigredo è il livello di purificazione, la prova del fuoco.
Putrefazione (1 – Sole – Leone – 5)
La putrefazione è il processo di mortificazione e decomposizione dell'io.1
Prima della fermentazione, una persona può apparire irrimediabilmente depressa, passiva e inaffidabile. Gli alchimisti chiamavano questa precondizione "digestione", o Putrefazione, e la collegavano con il fiero segno di fuoco del Leone, con il quale gli Egiziani associavano il loro dio del sole di mezzogiorno dalla testa di leone (espresso come Sekhmet, Ra e l'Aten nelle varie dinastie).2
La carta dei Tarocchi attribuita al segno zodiacale Leone è la Forza o Lussuria.
Nella maggioranza delle raffigurazioni di questa carta troviamo una donna con un leone.
L'uccisione del corpus dei nostri soggetti non va intesa nel modo in cui lo stesso viene distrutto per mezzo di un fuoco grossolano. Invece, germina come un seme sottile, attraverso il quale viene presa la vecchia forma specifica e temporale, mentre allo stesso tempo da lui cresce una nuova forma universale e immortale. Questa nuova forma è notevolmente più nobile della precedente.3
La forza è il simbolo della resistenza silenziosa e sotterranea, dei semi della verità sepolti nel terreno. D'altra parte, la carta è anche un simbolo della verità nascosta in bella vista.
Putrefazione significa decomposizione. È il processo di disintegrazione. Putrefazione significa smontare un qualcosa nei suoi componenti più piccoli allo scopo di ripulirlo e ricostruirlo. È lo strumento che spezza i legami delle parti.
Senza Putrefazione nessun lavoro produttivo è possibile.
È il primo passo del processo di riassemblaggio e ricostruzione. Ogni cosa del passato deve essere smontata e l’inutile deve essere distrutto, quello che può essere utile deve essere riciclato. Per reinventarci, dobbiamo prima decomporre il nostro Io precedente.
Secondo Paracelso, la putrefazione trasforma tutte le cose nella loro prima forma ed è l'inizio della generazione e della moltiplicazione.
Chimicamente, la putrefazione è il processo o lo stadio di decomposizione di una sostanza, spesso sotto un calore umido e prolungato. Di solito, la materia diventa nera.
Psicologicamente, rappresenta il momento di prendersi una pausa. Dobbiamo mettere la nostra mente a “dormire” solo per svegliarci freschi e sentire, pensare con chiarezza.
È un detto: la notte porta consiglio. A volte, per avere chiarezza, dobbiamo fare un passo indietro. Successivamente, con occhi nuovi, possiamo scoprire tutti quei dettagli che probabilmente all'inizio ci eravamo persi.
D'altra parte, è necessaria una valutazione chiara e onesta: affrontare i nostri demoni – ammettere i nostri errori. Non possiamo andare avanti finché abbiamo ancora forti legami con il passato.
Erroneamente, la Putrefazione è spesso identificata con Nigredo, che si riferisce al primo livello o stadio e comprende Putrefazione, Calcinazione e Fermentazione.
Calcinazione (2 – Marte – Ariete – 1)
La calcinazione rappresenta il bruciare le scorie della personalità per rivelare la propria anima. Questa essenza è la Materia Prima di una persona, dalla quale si sviluppa nel corso della sua vita. Ma, per perfezionare l'anima, dobbiamo esporla e questo può essere realizzato solo attraverso il processo spesso doloroso della Calcinazione, in cui l'ego e i suoi attaccamenti al mondo materiale vengono eliminati4.
L'Ariete nei Tarocchi è associato alla carta dell'Imperatore. È difficile evitare di associarlo alla favola "I vestiti nuovi dell'imperatore".
L'Imperatore rappresenta la dominazione e l'essere schiavi del proprio dominio anziché custodi fedeli del bene comune.
La calcinazione è vista come un processo di raffinamento. George Ripley la definisce "la purificazione della nostra pietra".
Questo processo implica il riscaldamento e la combustione di una sostanza in un crogiolo, riducendo metalli e minerali a una polvere sottile. Dal punto di vista chimico, la calcinazione consiste nel riscaldare una sostanza fino a trasformarla in cenere.
Sul piano psicologico, la calcinazione simboleggia quel momento della vita in cui ci confrontiamo con l'ego, l'orgoglio e la superbia, smantellando gli schemi comportamentali acquisiti, sia consciamente sia inconsciamente, per rivelare la nostra natura autentica. Questo periodo di introspezione e autocritica porta alla distruzione dell'ego e delle false identità, spogliandoci di ogni attaccamento materiale o emotivo.
La calcinazione è essenziale all'avvio di un percorso spirituale rinnovato: è necessario incenerire le false identità e abbandonare il superfluo che ci appesantisce e ci imprigiona, per rinascere liberi e rinnovati.
Fermentazione (3 – Giove – Sagittario – 9)
La fermentazione è un processo di scoperta.
Dennis William Hauck sostiene che la fermentazione si realizzi attraverso un insieme di pratiche quali preghiera intensiva, desiderio, immaginazione attiva, contemplazione costante o anche l'uso sciamanico di sostanze psicotrope.
Ha evidenziato come la fermentazione nasca dall'integrazione tra l'ispirazione superiore e l'immaginazione inferiore.
La carta dei Tarocchi corrispondente al segno zodiacale del Sagittario è la Giustizia. Questa figura, tuttavia, non esprime solamente l'integrità ma invita anche alla ricerca della verità ultima, superando ogni ostacolo, anche se questo comportasse un viaggio fino ai confini del mondo per ottenerla.
Paracelso diceva:
se non si apprendono i segreti della fermentazione putrefattiva, non si può considerarsi degni del titolo di medico.
La fermentazione è definita come la trasformazione di sostanze organiche in nuovi composti mediante l'azione di un agente fermentativo, come nel caso della conversione dello zucchero in alcol.
Dal punto di vista chimico, la fermentazione implica la proliferazione di un agente fermentativo (batteri) in soluzioni organiche, come avviene nella trasformazione del latte in cagliata e formaggio o dell'uva in vino.
Nell'Esperimento Arcanum, la fermentazione è simboleggiata dal Liquor Hepatis, un composto oleoso di colore bruno-rossastro ottenuto dalla miscelazione di ammoniaca e idrogeno solforato, dall'odore di uova marce. Gli alchimisti egizi producevano ammoniaca riscaldando escrementi di cammello in contenitori sigillati, considerandola una forma di mercurio raffinato, portatore della forza vitale. Il Liquor Hepatis, che significa "Liquore del fegato", era ritenuto sede dell'anima. Sorprendentemente, nonostante il suo odore, il Liquor Hepatis emanava un profumo gradevole, tanto che gli alchimisti lo trasformarono in un essenza denominata "Balsamo dell'Anima".
Dall'oscurità della sua decomposizione emerge il fermento giallo, simile a una cera d'oro che sgorga dalla materia corrotta dell'anima, la cui comparsa è segnalata da un'esposizione luminosa di colori e visioni significative denominate "Coda di pavone".
Fisiologicamente, la fermentazione corrisponde al risveglio dell'energia vitale (chi o kundalini) nel corpo, che promuove guarigione e vitalità. Questo processo si manifesta attraverso toni vibratori e verità enunciate che fluiscono dal Chakra della Gola.
Questa agitazione e sublimazione delle forze psichiche sono indispensabili per assicurare che nessuna impurità dell'ego o dell'Io sia integrata nel processo finale e conclusivo.5
Secondo Phil Hine, il risveglio della Kundalini o Serpente di Fuoco rappresenta un elemento fondamentale della magia contemporanea, che ha incorporato questo concetto dalle sue origini tantriche, introdotto per la prima volta agli occultisti occidentali da figure teosofiche come Alice Bailey.
La Kundalini, termine sanscrito che significa "avvolta", è comunemente vista come un'energia latente, pronta a essere liberata mediante pratiche specifiche. Una volta attivato, questo "potere serpentino" viene guidato lungo il canale centrale della spina dorsale, attraversando i chakra fino a raggiungere quello della corona, culminando nell'illuminazione dello yogi. I tre stadi precedenti della Kundalini sono Shakti, Dhvani e Nada, sebbene normalmente Kundalini Shakti rimanga in uno stato di quiete. Il percorso verso l'illuminazione è lungo e complesso, la fermentazione rappresenta soltanto il momento di risveglio.
Il fermento, nell'Opera alchemica, è quello che il lievito rappresenta nella panificazione. Impossibile ottenere il pane senza lievito, come impossibile realizzare l'oro senza l'oro stesso. Pertanto, l'oro è l'anima che determina la forma intrinseca della Pietra.6
Lo stadio (o livello) successivo è lo sbiancamento, noto come Albedo, e comprende tre operazioni: Congiunzione, Sublimazione e Proiezione.
L'albedo è il livello di trasformazione emotiva.
Congiunzione (4 – Luna – Cancro – 4)
La congiunzione rappresenta l'origine di una realtà nuova mediante l'integrazione di azione ed emozione, coniugando la coscienza solare, simboleggiata dal Fuoco, con il subconscio lunare, rappresentato dall'Acqua.
Nei Tarocchi, la carta che incarna in modo esemplare il processo di congiunzione è tradizionalmente identificata come il Matrimonio. Nel "Libro di Thoth" di Etteilla, la carta occupa la posizione tredicesima. Tuttavia, nelle versioni successive, questa figura è stata scissa in due entità distinte: Gli Amanti e Lo Ierofante (o Il Sommo Sacerdote), mentre al segno zodiacale del Cancro è associata la carta del Carro che, pur simboleggiando concetti quali sicurezza e domicilio, non allude direttamente alla nozione di congiunzione.
La congiunzione si riferisce alla fusione di due elementi contrapposti, frequentemente interpretata come l'armonizzazione degli aspetti maschile e femminile, del sottile con il materiale, o della combinazione di elementi diversi. Questo processo è altresì denominato "Unificazione" o "Combinazione".
Dal punto di vista chimico, la congiunzione consiste nella riformulazione degli elementi precedentemente separati in una nuova entità chimica. All'interno dell'Esperimento Arcanum, tale fenomeno è rappresentato dalla formazione di un composto di nitrato, specificamente il nitrato di potassio, noto agli alchimisti come Natron o Sale. Il Natron di colore blu, o aqua fortis, era ottenuto combinando il nitrato di potassio con acido solforico, utilizzato per dissociare l'argento dall'oro, con il residuo della reazione che precipitava come simbolo di una nuova nascita.
Psicologicamente, la congiunzione facilita il sé autentico, attraverso l'integrazione degli aspetti maschili e femminili della personalità, culminando nella formazione di un nuovo sistema di credenze o una consapevolezza intuitiva. Gli alchimisti definivano questo processo come la creazione della Pietra Minore.
La Congiunzione sfrutta le energie sessuali per facilitare la trasformazione personale.
In un contesto individuale, la congiunzione può essere interpretata come l'unione della volontà personale (il Fuoco) e dell'anima (l’Acqua), rappresentando il delicato percorso di trasformazione di un semplice desiderio in un sentimento maturo e significativo.
Sublimazione (5 – Plutone – Scorpione – 8)
L'obiettivo della sublimazione consiste nella trasformazione di un elemento da uno stato di maggiore densità a uno di maggiore leggerezza.
La sublimazione rappresenta un processo di elevazione che può indurre l'individuo a raggiungere un livello superiore di coscienza, caratterizzato da stati di estasi e illuminazione.
Questo fenomeno può manifestarsi in seguito al rilascio di una significativa quantità di energia sessuale accumulata dopo periodi prolungati di ritenzione o castità.
Dennis William Hauck diceva:
Attraverso la pratica della meditazione di sublimazione, ci impegniamo a elevare e trasformare i nostri istinti primordiali e le convinzioni radicate. La sublimazione alchemica prevede il rilascio dell'energia passionale a favore della sua trasformazione e successiva spiritualizzazione.
Robert Allen Bartlett descrive la sublimazione come un processo di rarefazione materiale, applicabile tanto ai solidi quanto ai liquidi, attraverso il quale, in un contesto alchemico, il corpo si apre permettendo l'ascesa delle sue parti più sottili.
Dal punto di vista chimico, la sublimazione si verifica quando un solido, sotto l'azione del calore, si trasforma direttamente in vapore, che si ricondensa in forma solida sulle superfici fredde del contenitore senza attraversare lo stato liquido.
In psicologia, la sublimazione è considerata un meccanismo di difesa maturo mediante il quale impulsi o idealizzazioni socialmente inaccettabili vengono inconsciamente convertiti in azioni o comportamenti socialmente accettabili, con la potenziale trasformazione a lungo termine dell'impulso originario.
Freud sosteneva che, a causa dei limiti morali ed etici imposti dalla società e dalla cultura, solo una quantità limitata di energia erotica possa trovare espressione, necessitando pertanto di altri canali di sfogo per mantenere l'equilibrio psicologico dell'individuo.
La sublimazione sessuale, o trasmutazione sessuale, praticata in alcune correnti religiose, implica la conversione degli impulsi sessuali o della libido in energia creativa. In questo quadro, la sublimazione comporta il trasferimento dell'energia sessuale verso attività fisiche o altre forme emotive per evitare il confronto diretto con l'impulso sessuale.
Freud interpretava la sublimazione come il processo di trasformazione della libido in risultati "socialmente utili", inclusi i campi artistico, culturale e intellettuale.
Jung, invece, definiva la sublimazione come la conversione di tendenze psicologiche potenzialmente sintomatiche o distruttive in risultati di valore. Nel suo "Psicologia dell'inconscio" (1916), evidenziava come questa energia o libido, liberata dall'eliminazione delle repressioni e dall'elevazione dei desideri e tendenze infantili verso obiettivi superiori e direzioni più adatte allo stato attuale dell'individuo, venga denominata sublimazione.
Nonostante Jung faccia frequentemente riferimento alla "sublimazione intellettuale", è importante notare che, astrologicamente, Plutone è associato all'elemento acqua, indicando così una natura emotiva e profondamente sessuale.
Proiezione (6 – Nettuno – Pesci – 12)
La proiezione è un meccanismo attraverso il quale l'individuo esternalizza diverse personalità in risposta a specifiche aspettative momentanee, circostanziali, individuali o sociali, mantenendo al contempo nascosta e privata la propria autentica identità.
Tale processo non riflette la vera essenza interiore, bensì l'immagine percepita esternamente da altri, basata sulle proiezioni di quello che si presume sia l'individuo.
In un'accezione alternativa, la proiezione rappresenta un'operazione psicologica mediante la quale si attribuiscono a fattori esterni le proprie sventure.
Esiste, tuttavia, un processo inverso di proiezione, nel quale l'illuminazione dall'alto è riflessa verso l'interno, dall'esterno verso il proprio io.
Nei Tarocchi, due carte sono associate rispettivamente ai segni zodiacali di Pesci e Nettuno: l'Eremita rappresenta il segno zodiacale, mentre l'Appeso il pianeta.
Queste carte evidenziano due manifestazioni distinte dello stesso individuo.
L'Eremita simbolizza l'assorbimento della luce esterna per la sua trasformazione interna, mentre l'Appeso riflette l'attribuzione delle proprie inadempienze al mondo circostante, proiettando all'esterno le proprie sofferenze interiori e frustrazioni.
In una fase iniziale, la figura storica del Cristo è stata rapidamente eclissata dalle emozioni e proiezioni che lo circondavano, venendo assimilato nei sistemi religiosi dell'epoca e trasformato in un archetipo collettivo, rendendo vano qualsiasi tentativo di comprenderne l'identità autentica.
Dal punto di vista chimico, la proiezione implica l'aggiunta di un fermento o di una tintura a una sostanza per ne trasformare la composizione.
Considerata l'apoteosi dell'alchimia occidentale, la proiezione, tramite l'utilizzo della pietra filosofale o della polvere di proiezione, mirava a trasmutare elementi inferiori in superiori, sia nel contesto materiale, come la trasformazione del piombo in oro, sia nel raggiungimento di stati elevati di consapevolezza.
Psicologicamente, la proiezione si manifesta in due modi principali: la creazione di un'immagine esterna falsificata di sé o di una realtà illusoria che soddisfi le proprie aspettative e l'attribuzione a cause esterne dei propri errori e fallimenti.
Secondo Jung, la proiezione comporta la soppressione di conflitti nell'inconscio e l'esternalizzazione dei contenuti repressi come se fossero oggettivi. Jung evidenziava inoltre l'efficacia della proiezione religiosa nel gestire tali conflitti, affidandoli a una figura trascendente esterna a sé, come la Divinità.
Israel Regardie sottolineava che quello che non viene affrontato interiormente diviene inevitabilmente una proiezione psichica, un elemento oggettivo che l'io non evoluto cerca di reprimere, evitare con sforzi disperati o gestire in altri modi.
Lo stadio (o livello) successivo è l'ingiallimento, noto come Citrinitas, e comprende tre operazioni: Moltiplicazione, Cibazione e Separazione.
Citrinitas è il livello di trasformazione mentale.
Moltiplicazione (7 – Urano – Acquario – 11)
Nell'astrologia alchemica, il segno dell'Acquario simbolizza una fase di consolidamento denominata moltiplicazione, durante la quale la Pietra Filosofale amplifica se stessa e le proprie virtù.
Il processo del pensiero, più che il contenuto stesso del pensiero, gioca un ruolo cruciale in questo contesto. La realizzazione della moltiplicazione dipende da un cambiamento nella modalità di pensiero dell'individuo. Inoltre, la moltiplicazione comprende aspetti di comunicazione e di raccolta di informazioni, facilitando lo scambio di conoscenze.
La carta dei Tarocchi associata all'Acquario è L'Universo (o Il Mondo), mentre Urano è simboleggiato dalla carta delle Stelle.
L'Universo è interpretato come un simbolo di coagulazione; La Stella, d'altra parte, funge da faro per viaggiatori e pellegrini.
Sul piano simbolico, L'Universo viene visto come un potente simbolo sessuale che rappresenta l'organo riproduttivo femminile.
La moltiplicazione filosofica indica un accrescimento sia in termini di quantità che di qualità, superando le aspettative convenzionali. Questo incremento di qualità implica la ripetizione di processi di corruzione, volatilizzazione e fissazione, a discrezione dell'artista. La seconda forma di moltiplicazione incrementa la quantità della Tintura senza tuttavia potenziarne le proprietà.
Dennis William Hauck descrive la coagulazione come un processo attraverso il quale il fisico diviene spirituale e lo spirituale corporeo, trascendendo sia il cielo che la terra e generando una nuova esistenza capace di operare in entrambi i domini.
Dal punto di vista chimico, la Moltiplicazione concerne l'operazione per mezzo della quale la potenza della polvere di proiezione viene amplificata.
In ambito psicologico, la Moltiplicazione si riferisce all'intensificazione di un'emozione o della sua qualità. Diminuire l'odio dà maggior spazio all'amore. Tale trasformazione è conseguenza della modifica delle proporzioni tra gli elementi costitutivi.
Jung sosteneva che il numero uno non rappresenti una quantità in sé; il concetto di numero inizia con il due, poiché introduce la nozione di separazione e moltiplicazione, indispensabili per il conteggio.
La relazione tra Separazione e Moltiplicazione emerge come particolarmente significativa. Pur apparendo come processi distinti, l'integrazione della Cibazione conferisce alla fase di Citrinitas una nuova interpretazione, amalgamando coagulazione e separazione, raccolta e categorizzazione delle informazioni. Questo denota un processo di analisi e comunicazione, nonché la trasformazione di idee o concetti in applicazioni pratiche e utili.
Paracelso descrive l'Anima Profonda, paragonandola a un uccello notturno privo di ali. Questa anima, finora incosciente e simile a un sogno, costituisce il soggetto trascendentale dell'essere umano. Attraverso il processo di coagulazione, quest'anima non solo cessa di essere isolata ma viene elevata alla consapevolezza dello spirito, entrando in un'armoniosa comunicazione con esso.
Cibazione (8 – Venere – Bilancia – 7)
Cibazione è l'atto di nutrire e dissetare. Persino i pensieri più aridi e freddi possono essere occasionalmente rivitalizzati da un'immagine metaforica di pioggia estiva tiepida, introducendo nuove emozioni.
Nei Tarocchi, la carta attribuita al segno zodiacale della Bilancia è la Temperanza, che rappresenta l'armonia fra emozioni e razionalità.
Venere è associata alla carta del Giudizio. È rilevante notare che il Giudizio si attribuisce a Venere in Capricorno, un'interpretazione che diverge significativamente e porta a un differente significato.
Dal punto di vista chimico, la cibazione descrive il processo di alimentazione della sostanza all'interno di un pallone con un reagente, tipicamente un liquido.
Nella pratica alchemica, la cibazione consiste nell'aggiunta di sostanze fresche al materiale in elaborazione per compensare le perdite dovute all'evaporazione.
Il vaso alchemico noto come Alambicco, utilizzato per la distillazione circolatoria e caratterizzato da due bracci laterali che riconducono i vapori condensati al corpo principale, evoca l'immagine di un pellicano che ferisce il proprio petto per nutrire i suoi piccoli col proprio sangue, simboleggiando il sacrificio.
Sul piano psicologico, la cibazione rappresenta un processo di sensibilizzazione mediante il quale memorie dolorose e reazioni consolidate vengono ri-esplorate e nuovamente percepite, con l'intento di affinare l'elaborazione emotiva a esse associate.
Tuttavia, è mia opinione che tale processo non sia puramente emotivo ma anche razionale e mentale. La cibazione si configura come l'assimilazione di nuove informazioni a quelle preesistenti, consentendo così l'ampliamento dei propri orizzonti concettuali.
La cibazione si identifica con l'aggiunta di acqua a una materia disidratata, simboleggiando l'incorporazione di nuove prospettive emotive in un punto di vista precedentemente rigido, al fine di ottenere una visione rinnovata.
Separazione (9 – Mercurio – Gemelli – 3)
La separazione consiste nel distinguere tra desideri e necessità, rappresentando altresì la scelta tra le richieste emotive e quelle spirituali.
Questa dinamica è illustrata nella carta degli Amanti, dove la figura di Adamo si trova di fronte a una scelta critica tra Lilith ed Eva. La passione potrebbe orientarlo verso Lilith, mentre la razionalità suggerisce la scelta di Eva.
Nel contesto della Magnum Opus, la separazione implica il distacco dell'alchimista dalle distrazioni della vita quotidiana, consentendogli di identificare quello che è veramente prezioso nel suo lavoro.
La separazione si riferisce alla distinzione e all'isolamento di elementi contrapposti. Questo processo è spesso alternato a quello di congiunzione.
Dal punto di vista chimico, la separazione comporta l'isolamento dei componenti di una soluzione attraverso la filtrazione, seguita dall'eliminazione di sostanze spurie o inadeguate. Nell'Esperimento Arcanum, la separazione è simboleggiata dal carbonato di sodio, che si deposita come un solido bianco nei letti prosciugati dei laghi, con i giacimenti più antichi rinvenuti in Egitto. Gli alchimisti talvolta designavano questo composto con il termine Natron, evidenziando la propensione dei sali a formare corpi solidi.
Psicologicamente, questo stadio rappresenta il riscoprire la propria essenza e il recuperare le visioni e i sogni precedentemente scartati dalla mente razionale. È un processo di introspezione attiva, nel quale si valuta il materiale soppresso per decidere cosa eliminare e cosa reincorporare nella personalità raffinata.
Questo processo include il confrontarsi con aspetti di sé che provocano vergogna o che sono stati celati agli altri, nonché il rilascio delle limitazioni imposte alla propria autenticità, permettendo così di esprimere pienamente il proprio essere.
L'obiettivo della separazione è l'analisi e la classificazione del materiale precedentemente occultato dalla mente conscia, al fine di estrarre l'essenza dell'individuo.
La fase conclusiva, nota come Rubedo, comprende le operazioni di soluzione/dissoluzione, esaltazione e cristallizzazione, e rappresenta il momento della concretizzazione, o "dell'essere nel mondo". Senza questo stadio finale, il processo rimarrebbe incompleto e privo di senso, poiché la comprensione e il possesso della Pietra Filosofale richiedono una sua effettiva materializzazione.
Soluzione/Dissoluzione (10 – Terra – Toro – 2)
Ogniqualvolta ci troviamo di fronte alla chiusura di una porta, è probabile che altrove si apra una nuova porta o finestra. Evitando di concentrarsi sulla porta chiusa, si possono scoprire opportunità alternative.
Gli alchimisti enfatizzavano l'importanza della Soluzione nel processo alchemico, dove l'elemento volatile si stabilizza e l'elemento stabile diviene volatile.
Dal Kybalion apprendiamo che ogni aspetto maschile contiene elementi femminili e viceversa.
La carta dell'Imperatrice nei Tarocchi, associata al Toro, simboleggia la maternità e la fertilità. Rappresenta la donna che racchiude in sé l'uomo, suo figlio, fungendo da metafora dell'equilibrio Yin e Yang.
La dissoluzione, invece, descrive il processo di apprendimento del distacco. Si tratta di una forma di Separazione applicata, che va oltre il piano concettuale.
Una madre, per esempio, può essere eccessivamente protettiva, ma arriva un momento in cui deve imparare a lasciar andare il figlio.
Riflettendo sulla dualità Soluzione/Dissoluzione, si può citare il mito di Tiamat, divisa in due da Marduk, da cui originano la Terra e il Cielo.
La dissoluzione, in alchimia, implica la trasformazione di una sostanza attraverso l'immersione in un liquido. In laboratorio, si riferisce alla liquefazione di un solido o all'assorbimento di un solido in un liquido, comunemente attraverso lo scioglimento delle ceneri della calcinazione. L'acqua risultante, carica delle proprietà delle ceneri sciolte, assumeva connotazioni magiche, da cui deriva il termine "elisir".
La dissoluzione della nostra cultura, provocata dall'eccessiva frammentazione razionale, cela una soluzione inaspettata. Secondo la teoria alchemica, per evolvere verso l'integrità, è necessario prima ridursi a uno stato informe, processo realizzabile attraverso la dissoluzione.
Chimicamente, la dissoluzione comporta la solubilizzazione delle ceneri della calcinazione in acqua, processo rappresentato nell'Esperimento Arcanum dall'ossido di ferro o ruggine, simbolo della capacità corrosiva dell'acqua anche sui metalli più resistenti. Gli antichi Egizi, già dal 1500 a.C., lavoravano il ferro e utilizzavano composti ferrosi in tonici e disinfettanti.
Psicologicamente, la dissoluzione implica la destrutturazione delle costruzioni artificiali della psiche mediante l'immersione nell'aspetto inconscio, non razionale, femminile o rinnegato della mente. Questo processo, prevalentemente inconscio, permette alla mente conscia di abbandonare il controllo, facendo emergere contenuti repressi e liberando nuova energia dalle riserve bloccate, esperienza che può tradursi in un senso di flusso e coinvolgimento creativo libero da pregiudizi, problemi personali o strutture gerarchiche.
Il fine della Dissoluzione è svelare ciò che si tende maggiormente a nascondere: l'essenza autentica dell'individuo.
La dissoluzione individuale si manifesta come il ritiro delle proiezioni dell'ego, permettendo un'autentica autoesplorazione e rivelazione.
Esaltazione (11 – Saturno – Capricorno – 10)
L'esaltazione rappresenta il culmine di realizzazione e trionfo, ma il saggio sa preservare l'equilibrio e praticare l'umiltà.
Attraverso la stabilizzazione dell'instabilità, armonizzando il disordine e centrando l'essere nel caos, e risolvendo le incongruenze per focalizzarsi sul punto di equilibrio, si stabilisce una demarcazione per la pluralità e si concentra l'attenzione sull'intersezione. Questo processo permette alla coscienza di riallinearsi con l'inconscio, facendo sì che l'individuo si unifichi con il proprio nucleo, che corrisponde anche al centro dell'universo, conseguendo così la redenzione e l'esaltazione quale fine ultimo dell'esistenza umana.
Nei Tarocchi, Lo Ierofante rappresenta il segno zodiacale del Capricorno e, per estensione, il concetto di esaltazione. È il pontefice, l'intermediario divino sul pianeta.
In chiave allegorica, Lo Ierofante è la conclusione del percorso del Matto, che ha attraversato tutte le fasi della trasformazione: L'Eremita, Il Mago, culminando nella figura dello Ierofante. Originato dal fuoco, si sviluppa attraverso l'acqua e l'aria per consolidarsi nella terra.
Dal punto di vista chimico, l'esaltazione è il processo attraverso il quale una sostanza è trasformata verso uno stato di maggiore purezza e perfezione.
Johannes Helmond diceva
La prima e fondamentale operazione alchemica consiste nella purificazione e nell'esaltazione dello Spirito.7
sottolineando l'importanza di affinare l'essenza spirituale come nucleo centrale della pratica alchemica.
Congelazione-Cristalizzazione (12 – Cerere – Vergine – 6)
La congelazione, o più tecnicamente, la cristallizzazione, descrive il processo di stabilizzazione di una sostanza.
Tale processo può essere interpretato come un tentativo di preservazione, un impegno volto al mantenimento dell'esistente.
La filosofia alchemica postula che l'intera procedura consista nella dissoluzione fisica e nella solidificazione dello spirito, operazioni realizzate simultaneamente. La commistione dell'elemento stabile con quello volatile presuppone la volatilizzazione preliminare del fisso. Attraverso tale sintesi, gli elementi si unificano in un legame indissolubile, risultando in una stabilizzazione definitiva.
Nei Tarocchi, La Papessa, associata al segno zodiacale della Vergine, simboleggia potenzialità occulte, saggezza profonda e misteri celati. Rappresenta la coesistenza degli aspetti manifesti e nascosti dell'essere, talvolta interpretata come una figura ambigua.
Simbolicamente, La Papessa può incarnare l'integrazione tra la coscienza e il subconscio, rappresentando sia l'io pubblico che l'aspetto più recondito della personalità.
La congelazione trasforma un fluido in una massa solida attraverso il raffreddamento, mentre la cristallizzazione comporta la formazione di cristalli da una soluzione, tipicamente acquosa, mediante la precipitazione diretta o l'evaporazione del solvente.
Dal punto di vista psicologico, questa fase è caratterizzata dalla generazione di un elisir che, diffondendosi nell'organismo, ne promuove il ringiovanimento, trasformandolo in un ricettacolo di vitalità ottimale. La tradizione sostiene che l'ambrosia cerebrale sia prodotta dall'interazione tra la luce emanata dalla ghiandola pineale, simbolicamente fallica, e la materia proveniente dall'ipofisi, metaforicamente vulvare. Questo "alimento divino" nutre ed energizza le cellule senza generare residui.
Hauck, Dennis William; The Emerald Tablet: Alchemy of Personal Transformation (Compass) (p. 230). Penguin Publishing Group
Hauck, Dennis William; The Emerald Tablet: Alchemy of Personal Transformation (Compass) (p. 248). Penguin Publishing Group.
Helmond, Johannes; Alchemy Unveiled; II. The Main Task or the Main Work The Task of Cleansing; (p. 56).
Hauck, Dennis William; The Emerald Tablet: Alchemy of Personal Transformation (Compass) (p. 75). Penguin Publishing Group. Kindle Edition.
Hauck, Dennis William; The Emerald Tablet: Alchemy of Personal Transformation (Compass) (p. 166). Penguin Publishing Group. Kindle Edition.
Nettleton, Stuart; A Treatese on the Great Art; Operation Principles in Particular; Fermentation; p. 84.
Helmond, Johannes; Alchemy Unveiled; The Process of Magnum Opus; p. 44.
Ciò che ampiamente descrivi non si discosta dal concetto filosofico di eterno ritorno (ammesso non abbia frainteso). Da un p.d.v. geometrico bidimensionale sono cerchi, i quali si accostano a vicenda sulla linea del tempo a disposizione di ognuno. Tridimensionalmente le spira di un serpente che cambia pelle.
Sovviene da domandarsi: questo processo (il quale ha requisiti di consapevolezza e volontà, nonostante possa avvenire in prima istanza a livello inconscio e naturale) quanto è esteso a livello collettivo? Come si innesta nello sguardo più ampio dell’esistenza condivisa?
Ma soprattutto è interessante osservare come il concetto stesso sia una realtà la quale stride, “fa a cazzotti” con sé stessa.
In un mondo ideale, ove il problema intrinseco dell’ego umano si faccia da parte, il miglioramento degli individui posto in un contesto di condivisione/cammino collettivo porterebbe a ciò che potremmo definire come “auto-compimento dell’essere”. Il che, a ben vedere, è un processo da sempre in esecuzione.
Semplicemente circoscritto e il quale viaggia a rilento rispetto le sue vere potenzialità.
D’altronde gli strumenti a disposizione sono i medesimi per tutti, ovviamente livellati/tarati in base alle rispettive inclinazioni.