Dal punto di vista terrestre e secondo una prospettiva tropicale, l'avvenimento cosmico di maggiore rilevanza nel corso del mese corrisponde all'Equinozio di Primavera.
Il venti di marzo segna l'ingresso del Sole nel segno dell'Ariete tropicale (in realtà il Sole sarà a circa 6° Pesci), inaugurando la stagione primaverile nell'emisfero settentrionale, periodo durante il quale la durata del giorno e della notte si equivale. Tale evento non solo denota l'avvio dell'anno astrologico ma è anche simbolo di rinnovamento, meritevole di essere celebrato.
La tradizione, radicata nella convinzione che le azioni compiute nel primo giorno dell'anno possano prefigurare le attività svolte nei mesi successivi, attribuisce particolare importanza agli incontri sociali tra amici e familiari in questa circostanza. Rilevante è la figura del "primo piede", ovvero la prima persona a varcare la soglia di un'abitazione.
È ugualmente diffusa la superstizione secondo cui possedere denaro, indossare indumenti nuovi e un elemento di colore rosso durante il primo giorno dell'anno possa fungere da portafortuna.
L'etimologia della parola "equinozio" trae origine dal latino, con "aequus" ad indicare il concetto di "uguaglianza" e "nox" quello di "notte", sottolineando la parità di durata tra il giorno e la notte durante tale fenomeno.
L'Equinozio di Primavera è stato oggetto di celebrazioni per millenni, testimoniando la sua profonda incidenza nella cultura umana.
Un esempio significativo di festività legata a questo periodo dell'anno è il Nowruz, o "Nuovo Giorno", che coincide con l'Equinozio di Primavera e segna il Capodanno persiano. Questa tradizione millenaria trova diffusione in Paesi quali Iran, Iraq, India, Afghanistan e vasti territori dell'Asia Centrale, estendendosi per tredici giorni.
Il Nowruz è legato e influenzato dalle dottrine dello Zoroastrismo e del Parsismo, religioni che attribuiscono al rito un profondo significato di rinascita.
La preparazione al nuovo anno comporta la realizzazione dell'haft-sīn, un allestimento composto da sette elementi simbolici, al centro del quale si colloca il sabzeh, germoglio che rappresenta, appunto, la rinascita. Le celebrazioni collettive prevedono rituali quali falò, banchetti e manifestazioni culturali, incluse esibizioni musicali e competizioni sportive tradizionali.
Per i Parsi, il Nowruz prevede l'adempimento di cinque liturgie specifiche: l'Āfringān, preghiere di amore o lode; il Bāj, invocazioni rivolte agli yazatas, entità degni di venerazione, o ai fravashis, anime preesistenti; lo Yasna, cerimonia che contempla l'offerta e l'assunzione rituale del liquore sacro haoma; il Fravartigan o Farokhshi, preghiere in memoria dei defunti; e il Satum, orazioni recitate durante i banchetti funebri. Il saluto tra i Parsi avviene mediante il rito del hamāzor, che prevede il passaggio della mano destra fra i palmi dell'altro, accompagnato dallo scambio di auguri.
La celebrazione del capodanno più anticamente documentata risale a circa il 2000 a.C. nella regione della Mesopotamia. Nella civiltà babilonese, il rito di inizio anno, denominato Akitu, aveva luogo con l'avvento della prima luna nuova successiva all'equinozio di primavera, intorno alla metà di marzo, mentre in Assiria si osservava con la luna nuova più prossima all'equinozio di autunno, verso metà settembre. Per gli egizi, i fenici e i persiani, l'anno aveva inizio in concomitanza con l'equinozio di autunno, il 21 settembre, mentre le antiche civiltà greche segnavano l'inizio dell'anno con il solstizio d'inverno, il 21 dicembre. Nel calendario repubblicano romano, l'anno si apriva il primo di marzo, ma successivamente, dopo il 153 a.C., fu spostato al primo di gennaio, convenzione mantenuta anche nel successivo calendario giuliano, introdotto nel 46 a.C.
Durante il periodo medievale, un'ampia porzione dell'Europa cristiana riconosceva il 25 marzo, giorno della Festa dell'Annunciazione, come il momento d'inizio del nuovo anno.
L'adozione del calendario gregoriano, avvenuta nel 1582 per volere della Chiesa Cattolica Romana, stabilì nuovamente il primo di gennaio come data d'inizio dell'anno nuovo, scelta progressivamente seguita dalla maggioranza dei paesi europei. Tale data fu selezionata in maniera arbitraria, con l'intento specifico di disgiungere il calendario dall'andamento naturale dell'universo, replicando in questo la finalità principale del calendario repubblicano romano, ovvero di distinguere le celebrazioni pagane ed ebraiche dal calendario ufficiale civile.
Ritornare all'ordine cosmico e seguire il corso naturale della vita e dell'universo non è mai stato più opportuno.
Secondo i miei calcoli, il 20 marzo 2024 inizieremo il primo giorno del primo mese del 1794.
Un altro punto di discussione è quale prospettiva sia corretta: il modello Geocentrico tradizionale o il modello Eliocentrico fattuale?
Entrambi i modelli sono validi. Il modello Geocentrico è consigliato per uso personale, auto-osservazione, e auto-sviluppo.
Guardando agli eventi globali, il modello Eliocentrico sembra più appropriato.
Nel mazzo dei Tarocchi, le carte degli Arcani Minori rappresentano il modello Geocentrico, mentre le carte degli Arcani Maggiori offrono la visione Eliocentrica.
Come sempre, queste cose sono correlate, combinate e complementari: lo sviluppo personale dipende dall'evoluzione globale, e i cambiamenti sociali sono impossibili senza crescita personale. È importante comprendere questa sottile alchimia.
La prima parte del Marzo 2024 del calendario gregoriano sarà relativamente tranquilla e calma. Mentre apparentemente, in superficie, non accade nulla, sotto potrebbe esserci qualche accumulo di tensioni.
Alcuni dei principali protagonisti del mese sono la Torre (Plutone), il Giudizio (Venere), il Matto (Marte), l'Amante (Mercurio) e l'Appeso (Nettuno).
La Casa più affollata è quella dell'Eremita (Pesci), la Quarta Casa. Forse segreti riguardanti affari di famiglia possono venire alla luce, causando disordini. La lealtà potrebbe essere messa in questione. Vi è l'opportunità di rivalutare priorità e certe gerarchie.
È un momento per la sincerità e il dialogo. Una migliore comprensione del nostro vero io e dei desideri segreti può incoraggiarci a fare cambiamenti significativi nella nostra vita. C'è anche un bisogno di libertà personale e un desiderio di seguire i nostri sogni. Tuttavia, alcuni di questi impulsi possono portare a situazioni pericolose o scomode. Non sarà facile discernere tra fatti e finzione.
Vale la pena considerare la relazione tra la Luna (Luna) nella Piccola Morte (Scorpione), l'Appeso (Nettuno) nell'Eremita (Pesci) e la Torre (Plutone) nelle Stelle (Acquario), rispettivamente, il Sei di Coppe, il Dieci di Coppe e il Cinque di Spade. C'è un triangolo di piacere – felicità – e innovazione.
L'8 marzo, la congiunzione dell'Amante (Mercurio) con l'Appeso (Nettuno), associata al Dieci di Coppe, porta il rischio di percepire erroneamente la realtà o di ingannare qualcuno.
Il 10 marzo, la Luna Nuova nell'Eremita (Pesci), combinata con l'allineamento della maggior parte dei pianeti in un quarto della carta, esteso tra la Torre a 1.26 gradi nelle Stelle (Acquario) e il Mondo (Urano) a 19.52 gradi nell'Imperatore (Ariete), crea tensioni sia a livello personale che sociale. Stranamente, mentre le persone iniziano a parlare sempre di più di pace, tutti si preparano per la guerra.
Il 17 marzo, il Sole (Sole) si congiunge con l'Appeso (Nettuno) nell'Eremita (Pesci). Sarà possibile un confronto con la nostra Ombra e portare alla luce aspetti nascosti della nostra vita. Per avere pace all'esterno e con gli altri, prima dobbiamo fare pace con noi stessi.
Con l'inizio del nuovo anno, la fine di marzo richiede un esame critico. L'ignoranza e la negazione non rappresentano più un rifugio, e dovremo affrontare questioni irrisolte e problemi riguardanti varie relazioni a livello sociale e personale.
Aspettatevi che aprile sia piuttosto difficile.
La transizione della Ruota (Giove) inizia a 11.18' in Toro (Imperatrice) e finisce a 17.20', e la Sesta Casa.
I campi più colpiti sono il lavoro e la salute.
Carta correlata: Sei di Dischi.
Il Sei di Dischi suggerisce prosperità. In riferimento alla Sesta Casa, le questioni legate al lavoro e alla salute possono essere migliorate, soprattutto attraverso la Regina dei Dischi e aumentando l'efficienza.
La transizione della Luna (Luna) inizia a 10.28 in Scorpione (Piccola Morte) e finisce a 27.12' in Sagittario (Giustizia), coinvolgendo un transito dalla Dodicesima Casa alla Prima Casa.
La Dodicesima Casa riguarda la nostra vita privata e tutto quello che è relativo al misterioso e mistico.
La Prima Casa riguarda il sé e la nostra forza vitale.
Carte correlate: Sei e Sette di Coppe, Otto, Nove e Dieci di Bastoni.
Le Coppe si riferiscono al nostro lato emotivo, e il Sei e il Sette di Coppe si associano all'esplorazione del piacere e del nostro io interiore. Potrebbe facilitare un incontro con la nostra Ombra.
I Bastoni, d'altra parte, si riferiscono ai nostri istinti e desideri. Può riferirsi sia a viaggi fisici che spirituali o al nostro bisogno di scoprire la verità.
La transizione della Torre (Plutone) inizia a 1.22 in Acquario (Le Stelle), finisce a 1.51', e si sposta dalla Terza alla Seconda Casa.
Mentre la Terza Casa si riferisce all'apprendimento, muovendosi nella Seconda Casa, possiamo applicare la conoscenza accumulata al mondo fisico fattuale. Può produrre cambiamenti nel nostro ambiente di lavoro, perdita di lavoro o cambiamento.
Carta correlata: Cinque di Spade.
Quando i vecchi modi di comunicare e apprendere non funzionano più, dobbiamo cercare nuove alternative. Il Cinque di Spade è la carta dell'innovazione.
La transizione del Sacrificio (L'Appeso - Nettuno) inizia a 25.46' e finisce a 27.54' in Pesci (Eremita), nella Quarta Casa.
La Quarta Casa si riferisce alla famiglia e al nostro bisogno di sentirci sicuri e protetti.
Carta correlata: Dieci di Coppe.
Il Dieci di Coppe significa felicità. È l'inizio di un nuovo ciclo, il passaggio a un'altra fase o il punto di partenza di una nuova relazione. Ricordate che i Dieci sono a metà strada tra gli Assi - ogni fine è solo un nuovo inizio.
La transizione del Mondo (Urano) inizia a 19.5' e finisce a 20.47' in Toro (Imperatrice), spostandosi dalla Settima alla Sesta Casa.
La Settima Casa è associata a tutte le nostre relazioni interpersonali. La Sesta Casa si riferisce a questioni di salute e lavoro.
Carte correlate: Sei di Dischi e Sette di Dischi.
Il Sei di Dischi porta prosperità, che può significare l'arricchimento delle nostre relazioni. Possiamo aggiungere nuove esperienze ed esplorare nuove possibilità per trovare eccitazione e gioia fuori dalla nostra zona di comfort.
Il Sette di Dischi significa stabilità. Il successo è raggiunto con la perseveranza e il lavoro.
La transizione del Giudizio (Venere) inizia a 19.28' Pesci (Eremita) e finisce a 27.9' Ariete (Imperatore), spostandosi dalla Quarta alla Quinta Casa.
Le comunicazioni e le relazioni lavorative saranno influenzate, e le connessioni familiari possono essere valutate.
Carte correlate: Sei e Sette di Spade, Otto, Nove e Dieci di Coppe.
Il Giudizio (Venere) valuterà prima alcune delle nostre scelte e giustificazioni, poi si addentrerà nel nostro subconscio e solleverà alcune emozioni ben custodite.
La transizione dell'Amante (Mercurio) inizia a 23.38' in Pesci (Eremita) e finisce a 12.19' in Ariete (Imperatore), spostandosi dalla Quarta alla Quinta Casa. Devono essere fatte scelte riguardo alle relazioni lavorative e alle connessioni familiari.
Carte correlate: Otto e Nove di Coppe e Due e Tre di Bastoni.
La prima sfida è valutare le nostre emozioni, e la seconda è fare le scelte appropriate. Sentimenti e desideri possono essere in conflitto.
La transizione del Diavolo (Saturno) inizia a 9.54', finisce a 13.35 in Pesci (Eremita), e si sposta dalla Quarta alla Terza Casa.
La Quarta Casa si riferisce alle nostre connessioni familiari e al nostro bisogno di cibo, riparo. La Terza Casa si riferisce all'apprendimento e alle comunicazioni.
Carte correlate: Otto e Nove di Coppe.
Il Diavolo e l'Otto di Coppe fanno una connessione pericolosamente piacevole. Possiamo trovare gioia ed estasi, ma possiamo diventare dipendenti dal gusto del piacere. Il Nove di Coppe favorisce scavare più a fondo nelle nostre anime e rivelare i nostri veri sentimenti. Qualcuno dal passato può disturbare la pace dei nostri cuori.
Dall'ingresso di Marte nell’Acquario siderale, il 15 marzo, tutti i pianeti visibili si troveranno allineati nei segni consecutivi di Capricorno, Acquario e Pesci siderali, creando uno Shula Yoga.
Tale configurazione, che evoca il tridente di Shiva, presagisce un periodo di conflitti, che interesseranno non solo la fine di marzo e i mesi successivi, ma anche l'intero anno a venire. Si auspica che questo comporti anche una lotta per la giustizia.
Naturalmente, la sfida quando si hanno pianeti in Pesci, circondati da entrambi i lati, è determinare la differenza tra reale e fittizio.
Il prossimo Novilunio di aprile, che si verifica in concomitanza di un'eclissi solare totale, segna l'assunzione di una forma più concreta dello Shula Yoga. Questo implica che l'anno successivo, compreso tra aprile 2024 e aprile 2025, sarà caratterizzato da questa configurazione.
Prima di questo evento, il 25 marzo, un'eclissi lunare nella Vergine siderale inaugura la sequenza di trasformazioni, che trova un punto di svolta significativo con l'eclissi solare totale dell'8 aprile.
La conclusione di marzo introduce un periodo predisposto a indurre cambiamenti rilevanti sia nella vita personale che a livello planetario, evidenziando al contempo la necessità di abbandonare i nostri preconcetti su come le cose dovrebbero essere.
Nulla appare per quello che è, ma tutto si manifesta nel modo in cui è destinato a essere.
Ti abbraccio,
Brenda
Quindi anche l' anno in cui siamo è una menzogna, alla fine.